作家：Jonathan Romney

译者：易二三

校对：Issac

来源：《电影研讨》

贾樟柯的记载片《海上传说》中，有好多旅程发生在水上——大部分是在上海的口岸地区和苏州河上。这是贾樟柯自上世纪90年代末以来一直在中国电影中最初反应的一个主题——中国社会和经济永阻挡歇的流动。

但「流动」一词对于《海上传说》中的要紧问题险些是跟浮光掠影，该片记挂了上海的历史，提供了一幅频繁发生剧烈变化的社会图景，并留住了许多充满不祥情趣的遗产，这与影片的英文片名微妙地吻合——在一个场景中，一位衣冠皆楚的老名流深情陈赞着这首好意思国民谣。

《海上传说》

如今，《海上传说》终于在好意思国得以公映（译者注：原文刊载于本年一月）——该片由上海2010年世博会寄予制作（《电影研讨》于2011年在林肯中心作念过终点展映）——影院放映的版块为118分钟，比2010年戛纳电影节一种顾问单位放映的版块少了20分钟。

这部电影距离贾樟柯夹杂了纪实与假造的《二十四城记》往常了两年。从名义上看，它是一部更传统的作品：它展示了上海不同庚代的街头生涯，以及与上海历史相关的电影片断。还有贾樟柯的伴侣兼缪斯赵涛偶尔串场，衣服白衣白裤，她踱步在城市的不同景不雅之间，看上去廓清很着急——接近尾声的时候，世博园区鬼魂般的旷费大路处于诞生之中——似乎是在蒙胧地抒发片名所暗指的心思。

《海上传说》

最病笃的是，这部电影围绕着18个采访对象张开，其中大部分是老年东说念主，他们的个东说念主阅历反应了上海历史的不同方面。

不雅众可以从贾樟柯的电影中了解到好多对于上海以及更粗野的20世纪中国历史的信息，不外预先了解少许布景学问可能会有所匡助。片头的一段翰墨形貌了1842年中英刚烈的《南京合同》，以及租界的成就，这使得上海成为一个经济闹热的外洋口岸，与此同期，也变成了黑说念的蓬勃。

影片中还反复提到了1949年5月27日和上海这座城市相关的政局变化——这一场景在1959年的电影《战上海》中以一种必胜主义的宣传格调重现，并由许多临时演员出演。这一时刻激发了多半东说念主涌向香港和台湾，最终又复返上海，或搬到东南亚各地。这种地震般的升沉——以及其后的那十年带来的社会冲击——是影片中许多不同叙述情节的关节。

不少受访者回忆起往常的漂泊和创伤时，都带着一种偶尔被逗乐的坦然，尽管这种坦然可能仅仅名义的。杨小佛回忆说念，在蒋介石的大呼下，他的父亲在我方的车里被枪杀，并倒在其时14岁的他身上。张原孙等于上文提到的那位衣服多礼、哼着民谣的歌者，他出刻下老年东说念主舞厅里，回忆起我方身为业余歌剧演员的父亲——上个世纪三十年代全中国第一个领有空调的东说念主——以及身为实业财主的祖父。十年漂泊期间，红卫兵来找到张家，拿走了悉数东西，只留住了一张紧密的竹床。

《海上传说》

王佩民回忆说念，她的父亲地下党员王孝和以粉碎发电机的罪名被审判。她说，我方是从报纸上的像片剖析父亲的，因为他在她出身前不久就物化了。这些像片让东说念主畏缩，像片中一个超脱的年青东说念主被挟捏，脸上挂着以一种小瞧的含笑——接着是他倒在地上的画面。王佩民的母亲抑郁之极——1949年，当队列沿着南京路行进时，她信服我方的丈夫也记忆了。

一些故事揭示了早已被渐忘的上海旧社会的习俗。杜好意思如回忆起她父亲杜月笙空手起家、其后成为了黑说念大佬，临了却裹了一张席子草草埋葬。她还谈起，一个女东说念主嫁入黑说念，成为了一个已死去男东说念主的太太，以及领有许多妻妾的富东说念主，和层次复杂的相亲习俗。

黄宝妹论述了一个疲塌快活的故事，对于她在纺织厂成为标准工东说念主的阅历。在歌剧院，她坐在率领东说念主附近，然后在一部1958年的电影中饰演她我方。但是，其他东说念主的故事却揭示了剧烈且烧毁性的气运翻转。韦然谈到了他的母亲——成为演员之前在一家摄影馆职责——着名的上官云珠，她主演了谢晋1964年的经典电影《舞台姐妹》，阅历了三段横祸的婚配，被卷入十年漂泊期，1968年被贴上反翻新的标签后自尽。

不少电影东说念主参与了访谈，包括歌手兼演员潘迪华，她参演了上海出身的王家卫导演的《阿飞正传》，这部电影与其他几部作品的片断——《舞台姐妹》、费穆导演1948年的《小城之春》和侯孝贤导演1998年的《海上花》，都出刻下了《海上传说》中。

台湾导演侯孝贤有顷地出镜了转眼，共享了我方对于影片中出现的上海「青楼」或者是勾栏的念念法，但他也坦承，在拍这部电影之前，他对这座城市险些一无所知——这可能会让那些认为我方被这部电影的历史急流吞没的不雅众感到多少安危。

《海上传说》

但粗略最有启发性的电影故事来自意大利导演安东尼奥尼1972年的记载片《中国》。朱黔生还铭记我方被派去与这位意大利导演和解，却不知说念他为什么要拍摄「过期」的画面。他很困惑地剖析到安东尼奥尼看待中国的视角是不同的，而安东尼奥尼对朱黔生认为我方莫得为国度作念孝顺所阐发出来的形象感到极度意旨：「他认为一切都很好——咱们的要领极度不同。」

朱黔生顺应地进行了悔过，历史证明注解他的担忧是正确的；两年后，他因为参与拍摄一部被认为是「不正确」的电影而被捕。「直到刻下，」朱黔生说，「我也不知说念安东尼奥尼拍了什么……我从来没看过这部电影。」天然，贾樟柯本东说念主并不反对拍摄那些不何如悦方针画面：比如建筑工东说念主被灰尘弄得容貌惨白、扛着水泥袋的慢当作镜头，他们仿佛是在躬行搬运这座城市标志性的历史分量。

《海上传说》

《海上传说》在不同期间和地点之间的切换可能会让东说念主感到困惑。咱们从1999年苏州河艰辛的河段和上海摇摇欲坠的工业海滨区一跃而过，来到这座发达城市2009年愈加秀美的景不雅——但是，在影片的开始，咱们看到了这一年海滨区雷同生分的餍足。

天然，尽管有世博会委员会的支撑，贾樟柯似乎仅仅理论上承认官方捏有的城市有蛊惑力的宗旨，而旅游自己并莫得给东说念主留住有蛊惑力的印象：他从19世纪豫园壮丽的图像切换到今天的场景，那处挤满了成群的搭客。咱们也看到了台湾的渡轮乘客，还有一个令东说念主费解的2010年从香港维多利亚港跳到上海的镜头——时时时地，赵涛出刻下某个地点，看起来很苍茫。

《海上传说》

但这种拼图的格调在某种进度上顺应故事的复杂性，其中包括从上海到台湾、香港致使巴黎的无数次零散的离境故事。费穆的男儿费明仪铭记她父亲于1949年上路前去北京，而其余的家东说念主则开拔去香港——「一切以一种天高皇帝远的、横三竖四的神态发生」——其后她和昆季姐妹「像一堆绑在全部的胡萝卜」又回到了上海。

与此同期，贾樟柯捕捉到了上海正常生涯的一部分，诚然——除了东说念主们站在桥上、在水里旅行的画面除外——这里的一切似乎都是这座城市独到的。一位老媪东说念主在麻将馆高应允兴地和摄影机互动，还有一个可以的、险些有些玩忽的并置镜头：一个东说念主出身在50年代早期的老东说念主回忆起童年期间的倔强小孩，贾樟柯将镜头切到一个现代的瘦小男孩，他展示着我方的肌肉，高声喊说念：「谁念念打架？」，像试穿爸爸的大鞋一样展现着他的阳刚之气。仿佛是为了证明上海的气运一直都是由钞票运用的，影片以一个苟且的金融场景开场——狮吼的声息响起，一个东说念主擦抹着上海交通银行外的铜狮。

居然如斯，当采访在影片收尾转向现代上海时，怒吼得最响的是金融——杨怀定回忆起我方照旧一文不名，直到他尝试在证券领域投契，临了把赚来的钱装在手提箱里四处跑。

最年青的受访者韩寒是一位演义家、媒体新星和赛车手，回忆起第一册书的告捷让他买到了心荡神驰的车。不久前，咱们从上海人人金融中心的100层俯视了上海的全景。但影片以一些可能在这些地点职责的东说念主的画面收尾：昏头昏脑的地铁通勤者，无论他们是在早上半醒着，照旧在一天的职责后疲惫不胜。与其说它是一个捱三顶四、经济闹热的城市，不如说它是一个困顿、千里闷、长期无法休息的地点。

在贾樟柯充满争议的作品序列中九游娱乐(中国)网址在线，这些千里睡者的形象是一部虽不起眼但悠悠忘返的电影的收尾，亦然他而后创作的其他充满忧虑的中国梦（《天注定》《江山故东说念主》《江湖儿女》）的前奏曲。